أفضل ، أنا أو علي بن أبي طالب ؟ فقال النجاشي شعرا " : نعم الفتى أنت لولا أن بينكما * كما تفاضل ضوء الشمس والقمر فرضي معاوية منه بذلك . واخذ هذا على النجاشي من انتقد قوله ، فقال : ما علمت أحدا " من أهل التمييز يقول إنه ليس بين علي عليه السلام وبين معاوية من الفضل إلا بقدر ما بين الشمس والقمر ، ولا من يجعل لمعاوية في الفضل حظا " ( 1 ) ولا نصيبا " مع علي عليه السلام إلا مثل ما بين هاشم وعبد شمس ، وبين عبد المطلب وحرب ، وبين أبي سفيان مما تفاضل به البر والفاجر ، وتساوى فيه الجاهلي والإسلامي مما تفتخر به العرب فيما بينهما . وقد ألفت كتابا " سميته كتاب المناقب والمثالب ، ذكرت فيه فضل هاشم وولده وما له ولهم من المناقب في الجاهلية والإسلام ، وفضلهم في ذلك على عبد شمس وولده ، ومثالب عبد شمس وولده في الجاهلية والإسلام على الموازنة رجلا " برجل إلى وقت تأليفي ذلك ، وبسطي له ، فمن أحب معرفة ذلك نظر فيه ، ولو ذكرت ذلك في هذا الكتاب لخرج عن حده ، وهو في مثل قدر نصف هذا الكتاب . على أن في قول النجاشي معنى لطيفا " ، وذلك أن نور القمر إنما يكون عن نور الشمس ، كذلك معاوية إنما إسلامه من حسنات علي عليه السلام . وعلى أن معاوية في كثير من مجالسه ( 2 ) ومقاماته لم ينكر ، ولا دفع فضل علي عليه السلام ، كالذي روي عنه أن رجلا " ( 3 ) من أصحاب علي

--> ( 1 ) وفي نسخة - ج - : حصا . ( 2 ) وفي نسخة - أ - : مجلسه . ( 3 ) ذكره ابن قتيبة في الإمامة والسياسة باسم : عبد الله بن أبي محجن الثقفي . وذكره المجلسي في بحار الأنوار مجلد 9 ص 578 نقلا " عن الموفقيات للزبير بن بكار الزبيري باسم : مجفن بن أبي مجفن الضبي .